1 E vi outro anjo forte, que descia do céu, vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o rosto era como o sol, e os pés, como colunas de fogo;
2 e tinha na mão um livrinho aberto e pôs o pé direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra;
3 e clamou com grande voz, como quando brama o leão; e, havendo clamado, os sete trovões fizeram soar as suas vozes.
Traçando Conexões
Como mencionamos antes, a sétima trombeta não ocorre imediatamente após a sexta. Existe uma pausa entre a sexta e a sétima trombetas, assim como vimos um intervalo entre o sexto e o sétimo selos. Cada uma das trombetas não corresponde exatamente ao tempo de cada um dos selos, mas os selos e as trombetas começam e terminam no mesmo ponto, e cobrem o período entre a ressureição de Cristo e Sua Segunda Vinda. No estudo dos selos, esse interlúdio serve para responder à pergunta feita no fim do sexto selo: "Porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?" (Apocalipse 6:17). A resposta é clara: o exército de Deus permanecerá até o fim, e se tornará uma grande multidão vitoriosa diante do trono de Deus. O interlúdio entre a sexta e a sétima trombetas serve para expandir ainda mais a essa resposta. Em todas as trombetas, as descrições formam uma imagem bem definida da batalha entre o exército de Deus e o exercito inimigo. O exército de Deus é Sua igreja, e ela luta não com o uso da força física, mas sim com uma arma espiritual poderosa: a Verdade de Deus. Essa pausa explica o papel do exército de Deus e como ele divulga o Evangelho nos últimos dias.
Este estudo sobre o pequeno livro será dividido em 3 partes, e teremos um estudo adicional sobre o comer do pequeno livro. Leia todos os textos para não perder nenhuma informação importante!
PARTE 1 - Apocalipse 10:1-3
Visão Detalhada
*** Outro anjo forte ***: O anjo descrito em Apocalipse 10:1 nos lembra o anjo de Apocalipse 5:2: "E vi um anjo forte, bradando com grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de desatar os seus selos?". Nesses dois versos, o anjo é mencionado em associação com o livro, e ambos são descritos como sendo 'anjo forte'. Apocalipse 10:1 começa com a palavra "outro", que nos leva a pensar que esse anjo forte não é um dos sete que estão tocando as trombetas.
- De onde os anjos vem: Não há dúvidas de que o anjo vinha do Céu (Apocalipse 10:1). A palavra grega para anjo é 'aggelou', e significa "mensageiro". Esse mensageiro forte trazia consigo uma mensagem importante enviada por Deus.
- Sua aparência:
- O anjo estava vestido com uma nuvem. Como vimos nos estudos anteriores, o termo 'nuvem' está frequentemente associado com a presença de Deus (veja o estudo #6). Agora fica ainda mais claro que a mensagem que o anjo trazia consigo era tão importante que estava rodeada pela presença de Deus.
- Um arco-íris estava por cima de sua cabeça. O arco-íris nos faz lembrar a descrição do trono de Deus em Apocalipse 4:3. Mais uma vez, vemos a presença do Pai nesse texto. O anjo não somente vinha do Céu, mas também da própria presença de Deus. Até mesmo sua face resplandecia como o sol.
- Os pés do anjo eram como colunas de fogo, muito semelhantes à descrição das pernas de Jesus em Apocalipse 1:15. Temos agora, não somente uma referência ao Pai mas também ao Filho. O mensageiro segurando o pequeno livro se assemelhava a dois membros da Trindade.
- Em sua mão: O anjo tinha em sua mão um pequeno livro (rolo). Esse livro era diferente do livro mencionado em Apocalipse 5, em dois aspectos: era pequeno e estava aberto. Isso não quer dizer que esses dois livros não estavam relacionados. Se esses livros estão relacionados, então o livrinho de Apocalipse 10 poderia ser apenas uma parte do livro visto em Apocalipse 5. Iremos falar mais do pequeno livro no próximo estudo.
- Onde o anjo estava de pé: Ao segurar o pequeno livro, o anjo poderoso tinha um pé no mar e o outro na terra. A expressão 'terra e mar' nos faz lembrar de três coisas.
- Criação: "E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi. E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom." (Gênesis 1:9,10). A porção seca (terra), e a porção coberta pela água (mar) se referem à extensão completa do planeta.
- Quarto mandamento: "Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou." (Êxodo 20:8-11). Deus criou "os céus e a terra, o mar e tudo que neles há". A expressão aqui também se refere ao planeta inteiro.
- A besta que emerge do mar e a que emerge da terra: "E eu pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia." (Apocalipse 13:1). "E vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava como o dragão." (Apocalipse 13:11). As bestas representam um poder político-religioso que possuem uma influência global. (Veremos mais detalhes sobre as bestas quando estudarmos Apocalipse 13).
Nesses três exemplos, o conceito envolvendo a terra e o mar se refere ao seu alcance mundial. O anjo estando de pé daquela maneira enfatizava as implicações globais da mensagem contida no livro.
- Sua voz: O anjo clamou em alta voz. Sua voz não somente era forte, mas também se parecia com o rugir de um leão. O clamor do anjo levou os sete trovões a emitirem suas vozes (Apocalipse 10:3). O rugir do leão é usado como símbolo do som da voz do anjo ("como quando ruge um leão"). Não é um som para se passar despercebido.
*** E o anjo forte, é Jesus? ***: O anjo forte tem qualidades que parecem tanto com o Pai quanto com o Filho. A mensagem que ele estava trazendo, claramente vinha do Céu. Ele estava trazendo um livro aberto. O texto não diz que ele prórprio abriu o livro. Aparentemente, o livro havia sido aberto no Céu, antes do anjo ser enviado. Vamos agora voltar ao começo de Apocalipse, e rever a sequencia de como a mensagem iria ser passada para João: "Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo" (Apocalipse 1:1). Deus deu a mensagem para Jesus, Jesus a deu para o anjo, e o anjo a deu para João. A sequência em Apocalipse 10:1-7 aparenta ser a mesma. Durante várias lições anteriores, estudamos essa sequência, chegando a esse ponto: Deus deu o livro selado para Jesus, Jesus começou a abrir os selos do livro, então Jesus deu uma parte do livro que havia sido aberto para o anjo, e o anjo transmitiu a mensagem para João. E o anjo, é Jesus? Não exatamente, mas, de uma certa maneira, sim.
Sequence of the message
In this short story, two men are talking and decide to invite another friend to join them. One of the men sends a text message to Mark, the friend they want to invite. The message arrives on Mark's cellphone, but Mark doesn’t think the phone is the one sending the invitation. Instead, Mark knows that Robert, not his phone, is inviting him to go to the lake.
Similarly, in the Book of Revelation, John receives a message from God through a powerful angel, just as Mark received Robert's invitation through his cellphone.
© Hello-Bible - 2024Sequência da mensagem
Nesta história curta, dois homens estão conversando e decidem convidar outro amigo para se juntar a eles. Um dos homens envia uma mensagem de texto para Marcos, o amigo que eles querem convidar. A mensagem chega ao celular de Marcos, mas Mark não pensa que o telefone seja o responsável pelo envio do convite. Em vez disso, ele sabe que Roberto, e não o telefone, é quem o está convidando para ir ao lago.
De maneira semelhante, no Livro do Apocalipse, João recebe uma mensagem de Deus através de um anjo forte, assim como Marcos recebeu o convite de Roberto através de seu celular.
© Hello-Bible - 2024Em termos modernos, podemos entender a função desse anjo ao compararmos o fluxo de informação que chega até João com a maneira que tão comumente nos comunicamos hoje. Frequentemente, enviamos mensagens eletronicamente. Recebemos uma mensagem, mas o que vemos não é quem a enviou. O que vemos são letras em uma tela, ou uma gravação em uma máquina. O verdadeiro remetente não é o telefone ou o computador. No entanto, consideramos que a mensagem que recebemos vem diretamente da pessoa que a enviou. De uma maneira semelhante, o anjo forte de Apocalipse 10:1 é o transmissor da mensagem vinda de Deus, através de Jesus. De um modo geral, é como se o próprio Jesus estivesse dando a João a mensagem.
Visão Geral
Apocalipse 10 e Apocalipse 11:1-4 cobrem o intervalo entre a sexta e sétima trombetas. Essa sessão explica o papel e as atividades dos fiéis filhos de Deus vivendo nos últimos dias. A informação chegou até João através de um anjo forte, enviado por Deus. A aparência impressionante do anjo diz a João que a mensagem possui implicações globais, e que é de extrema importância. Nesse momento, João ainda não sabia o que o livro dizia. Ele passou alguns versos descrevendo a aparência do mensageiro, para deixar claro ao leitor que o anjo trazia consigo informação divina. Os primeiros versos do capítulo 10 preparam a fundação dos versos que vem a seguir. Após ver o anjo forte e ouvir o seu clamor, João se viu pronto a ouvir o que Deus tinha a dizer.
