1 E, depois destas coisas, vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra árvore alguma.
2 E vi outro anjo subir da banda do sol nascente, e que tinha o selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar,
3 dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que hajamos assinalado na testa os servos do nosso Deus.
4 E ouvi o número dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel.
5 Da tribo de Judá, havia doze mil assinalados; da tribo de Rúben, doze mil; da tribo de Gade, doze mil;
6 da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manassés, doze mil;
7 da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil;
8 da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José, doze mil; da tribo de Benjamim, doze mil.
Traçando Conexões
João começou a descrever o que viu na visão como a resposta à pergunta feita pelos ímpios no final do 6º selo: Quem pode suportar a glória de Jesus quando Ele retornar no último dia? A resposta não foi dada imediatamente ou de forma direta. Em vez disso, João primeiro observou o contexto em que veria quem seria capaz de subsistir. Através da linguagem simbólica de quatro anjos segurando os quatro ventos da Terra, da vegetação e do selo de Deus nas testas das pessoas, João basicamente descreveu outro anjo garantindo a segurança do povo de Deus enquanto terminava a tarefa de selá-los com o Espírito Santo. Este selo de Deus protege os fiéis do julgamento que cairá sobre os infiéis (simbolizados como a 'terra e o mar'). Em seguida, João ouve o número dos selados: 144.000. Quem são eles, exatamente? Vamos descobrir.
Esta é a Parte 2 do nosso estudo sobre quem poderá subsistir no Dia do Senhor. Se você perdeu a Parte 1, não deixe de voltar e ler o texto. Isso ajudará a esclarecer os símbolos mencionados pelo anjo na cena e o selo colocado nas testas dos santos. Na Parte 3, examinaremos a grande multidão, e na Parte 4, concluiremos descobrindo a identidade daqueles vestidos de branco.
Parte 1 Parte 2 Parte 3 Parte 4
Parte 2 - Apocalipse 7:4-8
Visão Detalhada
*** João ouviu um número ***: Em Apocalipse 5:5-6, João ouviu alguém falando que o Leão da tribo de Judá havia chegado, mas quando ele se virou, viu um Cordeiro que havia sido morto. Vemos algo semelhante em Apocalipse 7:4, 9, e em Apocalipse 9:16-17. Em Apocalipse 7:4, João ouviu o número do povo de Deus que havia sido selado, mas quando olhou, ele viu uma grande multidão que ninguém podia contar (Apocalipse 7:9). Em Apocalipse 9:16, ele ouviu o número dos inimigos de Deus. A primeira pergunta que vem à mente, a respeito do número do povo selado é: esse é um número literal, ou simbólico? Ao analisarmos esse número, e os versos restantes, a resposta a essa pergunta irá ficar mais clara. Mas antes de fazermos isso, vamos checar o número dos inimigos de Deus, e ver em que contexto ele foi dado. Os inimigos, em Apocalipse 9:16-17, foram descritos como uma exército de cavaleiros. Os cavalos tinham cabeças de leões; fogo, fumaça, e enxofre saiam de suas bocas; e eles tinham caudas como uma serpente (Apocalipse 9:17,19). O exército de 200.000.000 de Apocalipse 9, é claramente uma representação simbólica de um grupo de pessoas envolvidas na batalha contra a adoração ao verdadeiro Deus. Esse exército luta contra a verdade de Deus. Como o povo selado de Deus é imune aos ataques contra a verdade, e não podem ser enganados com falsos ensinamentos, as fatalidades espirituais acontecem apenas sobre aqueles que não possuem o selo de Deus na testa. O exército inimigo não se arrependeu de adorar demônios e ídolos, ou de viver uma vida de pecado (Apocalipse 9:20-21). O padrão visto nesses versos é: João ouviu o número do exército inimigo, e então descreveu esse exército usando linguagem simbólica.
*** 144.000 ***: Esse era o número de pessoas seladas pelo Espírito Santo. Eles eram todos das tribos de Israel. Apocalipse 7:5-8 menciona um total de 12 tribos, e cada tribo tinha 12.000 selados. Para visualizarmos melhor o número 144.000, vamos fazer uma representação matemática: 12 x 12.000 = 144.000. Podemos ir além, e representar o número 12.000 como 12 x 1000. Com isso, a nossa equação matemática passa a ser 12 x 12 x 1000 = 144.000. Assim, fica mais fácil ver a ênfase dada ao número 12 e ao número 1000.
- 12: O número 12 é um número que aparece tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, e está sempre ligado ao povo de Deus. A Bíblia menciona 12 patriarcas de Sete até Noé, 12 patriarcas de Cem até Jacó, 12 tribos de Israel, 12 espías enviados à Terra prometida, 12 juízes (de Otoniel até Samuel), 12 discípulos, 12 portões na Nova Jerusalém que tem o nome das 12 tribos, e 12 fundações que têm os nomes dos 12 apóstolos. Efésios 2:20 também menciona que a igreja de Deus é edificada sobre o fundamento dos 12 apóstolos e dos profetas, com Cristo sendo a pedra fundamental. Diante disso, vemos que o número 12 representa a igreja. Então, podemos entender a expressão matemática 12 X 12 como sendo a total representação do povo de Deus através da história, desde o Antigo Testamento, passando pelo Novo Testamento, e indo até o fim dos tempos.
- 1000: O texto em Números 31:1-6 nos oferece um contexto importante para podermos entender o cenário descrito em Apocalipse. Ao entrar numa batalha, os Israelitas deveriam estar organizados em grupos de 1000 de cada tribo, para um total de 12,000. Essa formação era conhecida como os milhares de Israel (Números 1:16; Números 10:4; Josué 22:14, 21; 1 Samuel 8:12; 1 Samuel 10:19; 1 Samuel 18:13; 1 Samuel 23:23; Miquéias 5:2). Os ‘milhares de Israel' era o termo usado para se referir ao exército israelita. Essa referência militar dos 144,000 encaixa com o padrão que vimos na descrição do exército inimigo, em Apocalipse 9:16. João ouviu o número do povo selado (Apocalipse 7:4), e em seguida descreveu, em linguagem simbólica, o batalhão de Deus que estava pronto para guerra (Apocalipse 7:5-8).
*** As tribos de Israel ***: Os versos 5-8 trazem uma lista das tribos de Israel. Trata-se de uma lista única. É diferente das listas encontradas no Antigo Testamento. Vamos comparar essas listas:
| Gênesis 49:1-28 | Números 1:5-15 | Ezequiel 48:1-29 | Apocalipse 7:5-8 |
| Rúben | Rúben | Dã | Judá |
| Simeão | Simeão | Aser | Rúben |
| Levi | Judá | Naftali | Gade |
| Judá | Issacar | Manassés | Aser |
| Zebulom | Zebulom | Efraim | Naftali |
| Issacar | Efraim | Rúben | Manassés |
| Dã | Manassés | Judá | Simeão |
| Gade | Benjamim | Benjamim | Levi |
| Aser | Dã | Simeão | Issacar |
| Naftali | Aser | Issacar | Zebulom |
| José | Gade | Zebulom | José |
| Benjamim | Naftali | Gade | Benjamim |
- Em Gênesis: vemos a lista dos filhos de Jacó, na ordem de nascimento.
- Em Números: essa lista mostra as 12 tribos como eram nos tempos de Moisés, enquanto viajavam pelo deserto. A tribo de Levi não é incluída, porque os Levitas tinham a responsabilidade do sacerdócio. De uma certa maneira, eles eram a 13a tribo, da mesma forma que Cristo era a 13a pessoa com os discípulos. Os Levitas não deveriam receber uma herança de território (Deuteronômio 10:8, 9; Deuteronômio 18:1), e também não eram para ser contados entre os Israelitas (Números 1:49). Essa lista omite a tribo de José, mas em seu lugar, inclui seus dois filhos (Manassés e Efraim). Como o filho favorito, José recebeu uma porção dobrada da herança através de seus filhos, quando Jacó adotou os filhos de José como seus próprios (Gênesis 48:5).
- Em Ezequiel: essa lista mostra como eles deveriam dividir as terras entre as tribos. A lista é a mesma que aparece em Números, com a única diferença da ordem em que os nomes aparecem.
- Em Apocalipse: essa lista traz de volta a tribo de José e a tribo de Levi. A tribo de um dos filhos de José foi removida (Efraim), e a tribo de Dã também foi eliminada da lista. José ainda tem sua porção dobrada, uma vez que ela inclui o nome do próprio José, e de seu filho Manassés. A tribo de Judá é colocada em primeiro lugar, provavelmente porque essa é a tribo da linhagem de Jesus. Cristo é chamado de Leão da tribo de Judá em Apocalipse 5:5. Os nomes de Efraim e Dã foram removidos da lista de Apocalipse possivelmente porque suas tribos eram apóstatas. Uma vez que o número 144.000 é a representação do povo que não se contaminou com falsos ensinamentos religiosos (Apocalipse 14:4), essa lista não poderia incluir esses dois nomes. A tribo de Dã fez para si imagens de escultura (Juízes 18:30), e se tornou um centro de idolatria (1 Reis 12:29-31; 2 Reis 10:29, Jeremias 8:4-17). O próprio Jacó se referiu a Dã como sendo uma serpente (Genesis 49:17). A tribo de Efraim também se tornou um símbolo da idolatria e apostasias do povo (Oséias 4:17; Oséias 8:9-11; Oséias 12:1). No Salmo 78:9-10, lemos a respeito de como Efraim não foi fiel ao concerto que Israel tinha com Deus. A tribo de Efraim eventualmente se juntou ao lado inimigo (Isaías 7:2-9).
*** Literal ou simbólico? ***: Ao olharmos para as listas das 12 tribos, podemos ver que a de Apocalipse não segue a ordem de nascimento dos filhos de Jacó, ou a ordem tribal do Israel do tempo e Moisés. Apenas inclui as tribos que o Antigo Testamento não considera como sendo permanentemente contra a Palavra de Deus. Deixou de fora as tribos apóstatas de Dã é Efraim. Logo no início da lista de Apocalipse, podemos ver que não se trata de uma representação literal das tribos originais, se não ela deveria começar com a tribo de Rúben, o primogênito. Outra coisa a se considerar, é que com a conquista dos Assírios, a maioria das tribos desapareceram. Dez tribos formavam o reino israelita do norte. Com os ataques dos Assírios, as tribos do norte foram todas destruídas ou assimiladas a outras culturas, por volta do 8o século A.C. (2 Reis 17:5-23). Seus descendentes eram os Samaritanos, os quais os judeus desprezavam por não serem mais israelitas de puro sangue. Eles haviam se misturado tanto, casando-se entre si e com pessoas de outras nações, que já não era mais possível definir com clareza uma linhagem tribal. No tempo de João, as 13 tribos já não existiam da mesma forma como no tempo de Moisés. O apóstolo Paulo escreveu sobre como os seguidores de Cristo passaram a ser o Israel espiritual (Romanos 2:28-29; Romanos 9:6-8; Gálatas 3:29; Gálatas 6:16; Tiago 1:1), e sobre como eles irão receber todas as promessas feitas ao Israel literal.
*** Significado do Israel simbólico ***: Gálatas 3:29 diz: "E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa." Em outras palavras, aqueles que pertencem à Cristo são israelitas, não de nascença, mas por que nasceram de novo. Renascer na fé de Jesus Cristo, como Salvador, nos dá uma nova linhagem. Recebemos uma nova documentação. Deus mudou o nome de Jacó para Israel após Jacó ter lutado com Deus (Gênesis 32:22-32). Seu nome mudou de Jacó para Israel. O nome Israel significa: “como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste.” (Gênesis 32:28). De uma certa maneira, o nome Israel está relacionado com 'aquele que vence', sobre o qual temos estudado desde as Sete Igrejas. Nos tempos bíblicos, os nomes traziam um significado importante. E da mesma forma, podemos ver essa importância na lista de nomes em Apocalipse. O evangelista Doug Batchelor, em seus estudos de Apocalipse, sugere que a ordem da lista de Apocalipse faz muito sentido quando consideramos o significado de cada nome.
1. Judá = “Louvarei ao Senhor” (Gênesis 29:35)
2. Rúben = “Porque o Senhor atendeu à minha aflição” (Gênesis 29:32)
3. Gade = “Afortunada” (Gênesis 30:11)
4. Aser = “Feliz eu sou” (Gênesis 30:13)
5. Naftali = “Com grandes lutas tenho lutado” (Gênesis 30:8)
6. Manassés = “Deus me fez esquecer de todo o meu trabalho” (Gênesis 41:51)
7. Simeão = “O Senhor ouviu que eu era desprezada” (Gênesis 29:33)
8. Levi = “se unirá meu marido a mim” (Gênesis 29:34)
9. Issacar = “Deus me tem dado o meu galardão” (Gênesis 30:18)
10. Zebulom = “Deus me deu uma boa dádiva; desta vez morará o meu marido comigo” (Gênesis 30:20)
11. José = “Que o Senhor me acrescente” (Gênesis 30:24)
12. Benjamim = “Filho do lado direito” - Do hebraico Binyamin. “Bin” significa ‘Filho’ e “Yamin” significa ‘do lado direito’ (Jacó mudou o nome para Benjamim após seu nascimento, Gênesis 35:18).
Bachelor sugere que a ordem dessa lista em Apocalipse descreve a condição dos 144.000. Essa lista conta a história de salvação vivida pela igreja, a noiva de Cristo: “Louvarei ao Senhor porque o Senhor atendeu à minha aflição. Afortunada e feliz eu sou. Com grandes lutas tenho lutado, mas Deus me fez esquecer de todo o meu trabalho. O Senhor ouviu que eu era desprezada. E se unirá meu marido a mim. Deus me tem dado o meu galardão. Deus me deu uma boa dádiva; desta vez morará o meu marido comigo. Que o Senhor me acrescente Seu Filho do lado direito.”
*** Mais a respeito dos 144.000 ***: O texto em Apocalipse 14:1-5 nos dá mais alguns detalhes sobre o grupo dos 144.000 que complementa o que aprendemos até agora. O texto diz que eles foram “comprados da Terra” (Apocalipse 14:3). Aqui temos a clara confirmação de onde esse grupo é encontrado. Eles estão na Terra, e não no céu. Continuando a leitura dos versos de Apocalipse 14:4-5, vemos: "Estes são os que não estão contaminados com mulheres; porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes são os que dentre os homens foram comprados como primícias para Deus e para o Cordeiro. E na sua boca não se achou engano; porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus.” Em analogias bíblicas, tanto no Antigo quanto no Novo Testamentos, o conceito de ‘mulher’ é usado para se referir à igreja (estudo #20). O trecho “contaminados com mulheres; porque são virgens” pode ser entendido ao termos em mente a comparação feita pelo próprio Jesus, sobre Sua vinda sendo uma festa de casamento, onde Sua noiva (a igreja) está adornada e pronta para se unir para sempre ao seu Noivo. As pessoas nos 144.000 são a igreja pura que não foi enganada com falsos ensinamentos, e que possuem a pura mensagem de Deus. Isso não quer dizer que esse grupo nunca pecou antes. No Israel antigo, todas as tribos transgrediram a lei de Deus em algum ponto, e foram consideradas infiéis. Mas Deus nunca parou de trabalhar com eles, e quando Israel se tornava obediente aos Seus mandamentos, Deus chamava o povo de mulher fiel e pura (Isaías 54:5-6; Ezequiel 16:8-14; Oseias 2:14-23; Amós 5:2).
Visão Geral
Os indivíduos nos 144.000 são um grupo real de pessoas. Eles são os seguidores de Cristo (Apocalipse 14:4). Mas a contagem literal desse povo não parece ser o ponto principal da mensagem, porque, na verdade, João não pode contar exatamente quantas pessoas estavam entre os salvos (Apocalipse 7:9). O número 144,000 funciona mais como uma descrição de trabalho dos fiéis. Mas será que são eles os que estarão vivos no fim dos tempos? Ou será que 144.000 são os fiéis de todos os tempos da história? A resposta é sim para ambas as perguntas. Deus tem sempre Seu exército pronto, em todas as fases da história humana. Assim como os inimigos de Deus são descritos como sendo um exército, o povo de Deus também é descrito como os milhares de Israel, organizados em formação militar. O Seu povo vem lutando uma guerra espiritual. Essa batalha envolve a escolha que as pessoas precisam fazer sobre quem elas irão prestar louvor e adoração. Essa é ainda a mesma batalha que começou no Céu, e que passou para a Terra quando a serpente levantou falsas acusações contra Deus. Adão e Eva decidiram acreditar nessas mentiras. Mas Deus ofereceu a eles uma solução para o problema. Esses 144.000 são aqueles que acreditam na solução de Deus: eles acreditam naquele que Deus enviou: o Redentor Jesus Cristo.
